《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，国学经典之一，被誉为“大道之源”。下面是小编精心推荐的周易里的精选好名，仅供参考，欢迎阅读!
周易里的精选好名
复城
出处：上六，城复于隍，勿用师，自邑告命-泰卦-周易出自泰卦第六爻，爻辞，“城复于隍”是好运到来的象征。“复”有反复和还原的意思，用在宝宝的名字中寓意宝宝能够秉持本心，“城”表示城墙，用在宝宝名字中寓意建功立业。江南易林认为“复城”寓意极佳，适合作为宝宝名字，寓意宝宝克己复礼、连城之璧。
初谦
出处：初六，谦谦君子，用涉大川，吉-谦卦-周易出自谦卦第一爻，从卦象上看，初六以阴爻居于刚位，刚柔相济。谦虚再谦虚是君子的修养与美德，这样的君子渡过大江大河能够畅通无阻，安全吉利。“初”有新生的意思，“谦”指谦虚的美德。江南易林认为“初谦”作为新生宝宝的名字，吉祥美好，寓意着宝宝旭日初升、谦谦君子。
泽中
出处：(风泽中孚)巽上兑下-中孚卦-周易中孚卦：豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。泽上有风，中孚。此卦为吉卦，寓意正直诚信者吉利，会得到朋友的帮助，谋事可成。“泽”有正直、仁爱的意思，“中”有内心的意思，“泽中”可以李继伟内心正直坚定。江南易林认为“泽中”适合作为男宝宝的名字，寓意着男宝宝温润而泽、中正平和。
坤泽
出处：(泽地萃)兑上坤下-萃卦-周易萃卦：通泰。本卦上卦为兑，兑为泽，下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。占得此卦，利于见王公贵族，是吉利的贞兆。“坤”代表大地，大地宽厚而能载万物，“泽”水凝聚成泽，滋润万物，造福人民。江南易林认为“坤泽”适合作为新生宝宝的名字，寓意着宝宝坤仪堂堂、深仁厚泽。
家承
出处：上六，大君有命，开国承家，小人勿用-师卦-周易师卦第六爻：凯旋而归，天子颁布了诏命，分封功臣，不能重用小人。“家”指家庭，寓意宝宝成家成立，“承”是承受，也是传承。此卦告诉我们，君子应当正直端正，能够造福于民。江南易林认为“家承”作为宝宝的名字，寓意着宝宝家庭美满，承天之祐。思丘
出处：涣有丘，匪夷所思-涣卦-周易此为涣卦的第四爻，把民众聚合在一起，形成巨大的力量，可以建立功在千秋的事业，就是使中正之道发扬光大。此卦赞扬了政治家的远大抱负和卓越的政治远见。“思”代表了远大抱负与思想内涵，“丘”代表了力量与成就。江南易林认为“思丘”作为宝宝的名字，寓意宝宝能够学习先人的德行品质，见贤思齐、功若丘山。
可成
出处：含章可贞，或从王事，无成有终-坤卦-周易六三阴爻处阳位，阴之中包含阳在内，有半动半静的特点。卦面解释是：含蓄地处事，保持住美好的德行，如果去从政，不居功、有美德而不显耀，就有个好的结果。“可”指可以，能够，“成”指成功、成就，江南易林认为“可成”适合作为新生宝宝的名字，寓意宝宝可敬可佩、马到功成。
1、坤
来自于“坤至柔而动也刚，至静而德方。”其中坤表示柔，“柔”达到了极致就变成了“刚”，也就是我们物理常常讲的“物极必反”，坤字用于人名可以指大气、霸气的意思，可以和姓氏陈、徐、杨搭配。
2、谦
出自于《周易》的谦卦“初六，谦谦君子，用涉大川，吉。”是谦虚再谦虚是君子应当具备的品德。有利于渡过大江大河，吉利的意思。寓意男孩是谦虚有礼的君子，品行高尚，特别适合男孩子。
3、丰
“丰”是卦象之一，丰的意思是大，盛大。民间多指丰收的意思。丰字寓意很好，同时也表达了父母对孩子丰收事业爱情的美好祝愿。比较适合男孩子的取名用字。
4、牧
取自于“谦谦君子，卑以自牧也。”“牧”字是指修养的意思，而自牧代表着自我修养，联系前面的“谦谦君子”，由此可以得知，作为一个谦逊的君子，自然要注重自我的修养。也表达了父母对于孩子的期望。搭配的姓氏如李牧、杨牧、乔牧等。
5、亨
通达，更多的可能性。元之后是亨，这代表创始之后，要努力寻求自我发展，给自己更多的可能性。所谓“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，《易经》认为：万物都由天地产生，所以万物都是相通的，人生也是如此。
敦复
出自《周易·复卦》：“六五，敦复，无悔”
则攸
出自《周易·无妄卦》：“六二，不耕获，不菑畲，则利用攸往。”
尔灵
出自《周易·颐卦》：“初九，舍尔灵龟，观我朵颐，凶。”
栋隆
出自《周易·大过卦》：“九四，栋隆，吉。有它，吝。”
既平
出自《周易·习坎卦》：“九五，坎不盈，祗既平，无咎。”
尔思
出自《周易·咸卦》：“憧憧往来，朋从尔思。”
浚恒
出自《周易·恒卦》：“初六，浚恒，贞凶，无攸利。”
之胜
出自《周易·遯卦》：“六二，执之用黄牛之革，莫之胜说。”
晋如
出自《周易·晋卦》：“初六，晋如摧如，贞吉。”
明夷
出自《周易·明夷卦》：“明夷于飞，垂其翼。”