由于诗经中含有深刻的哲理和文化内涵，自古以来就有很多父母喜欢利用诗经取名。根据诗经得出来的名字不但能使人一看到名字便联想到诗经，也方便记忆，更能凸显出名字主人很有文化内涵，下面来看看史姓女孩诗经起名吧。
史姓女孩诗经起名
史诗雅
《)(按：《全唐诗》卷六六五据《天中记》收首二句，《全唐诗续补遗》卷十六据《舆地纪胜》卷一八六收前四句，均不全，今重录之。》 ----取自罗隐的诗词
《清尊浮绿醑，雅曲韵朱弦。》 ----取自太宗的诗词
诗： 诗字读： shī , 音调： 阴平 , 部首：讠, 结构：左右结构
意指文才不凡、温文尔雅、妙笔生花。
诗字用作人名意指：贤才、文雅、成就不凡;
雅： 雅字读： yǎ , 音调： 上声 , 部首：隹, 结构：左右结构
指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。
雅字用作人名意指：高洁、美丽、文雅、有品味之义;
三材配置：土-金-土 五格搭配：5-13-12 易经卦象：需卦
史诗语
《又《诗话总龟》七《评论门》引《百斛明珠》。》 ----取自李白的诗词
《今朝相送自同游，酒语诗情替别愁。》 ----取自元稹的诗词
诗： 诗字读： shī , 音调： 阴平 , 部首：讠, 结构：左右结构
意指文才不凡、温文尔雅、妙笔生花。
诗字用作人名意指：贤才、文雅、成就不凡;
语： 语字读： yǔ , 音调： 上声 , 部首：讠, 结构：左右结构
意指伶牙俐齿、思如涌泉、能言善辩。
语字用作人名意指：活泼开朗、能言善辩、富有文采之义;
三材配置：土-金-金 五格搭配：5-13-14 易经卦象：小畜卦
史宇蓓
《(《才调集》卷九)(按：《全唐诗》卷五误收此诗于宇兄牢名下，今为改正重录。》 ----取自杨宇的诗词
《蓓蕾抽开素练囊，琼葩薰出白龙香。》 ----取自徐夤的诗词
宇： 宇字读： yǔ , 音调： 上声 , 部首：宀, 结构：上下结构
指风度翩翩、仪表不凡、浩然正气。
宇字用作人名意指：大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
蓓： 蓓字读： bèi , 音调： 去声 , 部首：艹, 结构：上下结构
意指貌美如花、前程似锦、含蓄内秀。
蓓字用作人名意指：美丽、温婉、希望、美好之义;
三材配置：土-木-木 五格搭配：5-6-16 易经卦象：巽卦
史馨伊
《有根可以执，有{/复}可以馨。》 ----取自皮日休的诗词
《伊川有归思，君子复如何。》 ----取自羊士谔的诗词
馨： 馨字读： xīn , 音调： 阴平 , 部首：香, 结构：上下结构
意指流芳百世、品德高尚、声明远扬。
馨字用作人名意指：美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义;
伊： 伊字读： yī , 音调： 阴平 , 部首：亻, 结构：左右结构
意指婀娜多姿、温柔如水、迷人优雅。
伊字用作人名意指：为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义;
三材配置：土-土-土 五格搭配：5-20-6 易经卦象：涣卦
【史芊栩】
——取自黄庭坚的诗句《芳草芊芊迎步。》
芊：芊字念作qiān,芊字五行属木，用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义;
栩：栩字念作xǔ,栩字五行属木，用作人名意指栩栩如生、巧夺天工、别出心裁之义;
【史凯丽】
——取自契诃夫的诗句《人的一切都应该是美丽的：面貌，衣裳，心灵，思想。 》
凯：凯字念作kǎi,凯字五行属木，用作人名意指成功、胜利、功成名就之义;
丽：丽字念作lì,丽字五行属火，用作人名意指花容月貌、有教养、秀外慧中。
【史柏雯】
——取自宋太宗的诗句《啖柏餐松，清神去浊。》
柏：柏字念作bǎi,柏字五行属木，用作人名意指细心、坚强、新旺发达之义;
雯：雯字念作wén,雯字五行属水，用作人名意指美丽又有文采之义;
【史铭玥】
——取自强至的诗句《里无梁补阙，谁可法师铭。》
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义;
玥：玥字念作yuè,玥字五行属金，用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义;
史芳若(fāng ruò)
芳： 五行：木。香草、花卉、美好、花香指名扬四海、赏心悦目、花容月貌。本义即指香草，引申义有花卉，美好的，美好的德行或名声，花草的香味等。用作人名意指品德好、花容月貌、有口皆碑。
若： 五行：木。气质、美好、文雅、风度指美若天仙、大智若愚、心怀若谷。若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美好之义;
"芳若”出自《楚辞·九叹》中"芳若兹而不御兮，捐林薄而菀死”一句。此名字代表着美好，袅袅婷婷，风度，气质，美好，冰洁玉清的意思，拓展意义为温文尔雅。
史扬灵(yáng líng)
扬： 五行：火。称颂、传播、向上、飘动意指口碑载道、赞不绝口、连连称赞。称颂，传播;高举，向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义;
灵： 五行：火。聪明、睿智、敏捷、美好意指百样玲珑、聪明伶俐、姿容秀美。聪明，灵活;精神，反应敏捷，活动迅速，美好。用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀;
扬灵出自《楚辞·九歌·湘君》当中的"横大江兮扬灵”，"扬”本义是指称颂，传播，用作人名也寓意着孩子不仅在学习上有上进心，而且在工作上也有自己的目标，并能朝着那个目标不断奋斗。"灵”既可以指聪明伶俐的女孩，又可以形容女孩有活泼开朗的性格。并且，扬灵是扬舲的同音同义词，有勇敢前进的寓意。
史蕙兰(huì lán)
蕙： 五行：木。纯洁、冰雪聪明、贤淑、明理意指心地纯良、举止文雅、人品高尚。一般指品性，纯洁，美丽等意思，如蕙心纨质，兰心蕙性。也指香草，植物，如蕙兰。用作人名意指温柔、人品高尚、美丽而聪明之义;
兰： 五行：木。兰花、芝兰、兰章、香气指高情远致、风度翩翩、德才兼备。指兰花和兰草，经常用以比喻君子。用作人名意指美好、大雅君子、高贵之义;
蕙兰一名出自《楚辞·离骚》："余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”蕙兰在句中是兰花的一种，它在初夏的时候开花，黄绿色，有香气。是一个非常好听的女孩名字，多喻女孩芳洁纯美。
史亦善(yì shàn)
亦： 五行：土。亦然、亦复、亦且、不凡意指谦谦君子、文静内秀、含蓄婉转。指也，表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义;
善： 五行：金。良好、吉祥、喜爱、善良意指心地善良、步步高升、一帆风顺。指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义;
"亦善”是出自《楚辞·离骚》"亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”中。为孩子起名亦善，是希望孩子在成长过程中，能始终保持着一颗善良之心。"亦”指的是也，用作人名有不凡，杰出的寓意。"善”用作人名不仅有吉利、平安的意味，而且还有善良、美好的意味。
史天鸣 / 《题卢五旧居》 / 李颀 / 怅望秋天鸣坠叶，巑岏枯柳宿寒鸱
史泽秋 / 《雨中登沛县楼，赠表兄郭少府》 / 刘长卿 / 楚泽秋更远，云雷有时作
史雨遥 / 《湘妃》 / 李贺 / 离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通
史德信 / 《郊庙歌辞·祭方丘乐章·顺和》 / 乐府 / 黍稷良非贵，明德信惟馨
史涛信 / 《远游》 / 孟郊 / 江海恋空积，波涛信来稀
史鼎新 / 《壶中天》 / 无名氏 / 欲把单衣，鼎新裁翦，又怕供春瘦
史浩海 / 《唐铙歌鼓吹曲十二篇》 / 柳宗元 / 浩浩海裔，不威而同
史益壮 / 《岳州作》 / 张说 / 发白思益壮，心玄用弥拙
史烟涛 / 《梦游天姥吟留别》 / 李白 / 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求
史文兴 / 《奉和幸安乐公主山庄应制》 / 卢藏用 / 瑶池驻跸恩方久，璧月无文兴转深
史柏枝 / 《古风其四十四》 / 李白 / 缭绕松柏枝
史文清 / 《小苑春望宫池柳色》 / 杨系 / 光含烟色远，影透水文清
史胜游 / 《长庆二年七月自中书舍人出守杭州，路次蓝溪》 / 白居易 / 策马度蓝溪，胜游从此始