甘肃省敦煌市西南的“阳关下耳目”烽燧北800米处，坐落着阳关遗址博物馆的阳关都尉府，一位身着古汉服的“都尉”正在里头书写“阳关关照”——汉代的通关文牒。以下就是小编为大家整理的西游记历史真实故事，一起来看看吧!希望能帮到大家。
西游记历史真实故事
要知道，正是这些通关文牒，衍生了中国古代的护照贩子，他们给后人留下一个有趣的汉语词汇：卖关子。
《西游记》中的唐三藏实际是个“偷渡者”
以护照形式作为出入边塞关津的通行证件，在古代中国有近五千年的发展历史。出国护照和国内护照不相区分的做法，从春秋战国一直延续到新中国成立。在清代以前，护照、签证不分。外国人入境，如经批准，州府再给他发一张护照。
夏、商、西周时期的护照雏形称为“牙璋”和“圭璋”。春秋战国、秦汉时期的护照称为“封传”和“符节”。宋代护照又演变为“关引”、“符牌”，元代护照则以“公验”、“腰牌”为主，明代护照又出现了“文牒”、“关照”、“符牌”和“堪合”等形式。护照由石铜变竹木，由竹木变纸张，由手书变印刷，由文牒变本本。
关于护照，历史上一个传播甚广的故事是“伍子胥过昭关”。伍子胥逃避追杀，想脱楚入吴，因为没有通行证，在吴楚交界的昭关受阻，一夜忧急交加，头发尽白。
到唐代，“过所”制度更为严格，凡到各地进行贸易或其他活动的商人等都要持过所，否则便是非法通行，要受到缉拿。申请人万一丢失过所，就要被拘押扣留，查清身份后再酌情处理。无过所者将被视为“私度”，被查获就要治罪。
在护照研究专家范振水看来，中国唐代的出入境管理制度，接近1000年后的现代出入境、边检和海关查验制度。来自北非和西亚各国的商人，在唐境内外“安全、自由”地通行，与唐代国力的强盛和中外交通的活跃有关。
唐朝最有名的“私度”者，当属唐玄奘。历史上玄奘通西域，身上没有通行证件，一路混迹于商客队伍中，有数次几乎被中国守关的士兵射伤。
《西游记》中说，唐僧师徒一路行经西域各国，
孙定道：“这南衙开封府不是朝廷的，是高太尉家的?……看林冲口词，是个无罪的人，只是没拿那两个承局处。如今着他招认做‘不合腰悬利刃，误入节堂’，脊杖二十，刺配远恶军州。”滕府尹也知这件事了，自去高太尉面前，再三禀说林冲口词。高俅情知理短，又碍府尹，只得准了。
《水浒传》第八回
都知道鲁智深在野猪林救林冲一命，其实，早在此前，已有人将林教头从地狱里救上来，如果没有此人，十个鲁智深也救不了林教头。此人就是孙定。
林冲被小人算计，带刀误入军事机构——白虎节堂，被高俅太尉拿下，然后扭送开封府审理。这是符合法律程序的，太尉不是司法官，没有权力判林冲的罪，当然要移交林冲户籍所在地——开封当地政府。就这么一移交，林冲的生机来了。
孙定是开封府的当案孔目，这个官职是掌管狱讼、账目、遣发等事务的，始于唐。司法中任何一个细节，“一孔一目”，都要他经办，故称“孔目”。
孙孔目熟悉法律细节，也有正义感，人称“孙佛儿”。他劝开封府尹不要跟着高太尉走，理由就是：开封府不是高太尉开的，是朝廷开的。虽然高俅官大，但他不是司法官员，开封府不是他的直接下属，所以有独立办案的权力。
在厘清两者关系的基础上，孙定建议怎样独立办案：从林冲的供词看，可能有冤情，但有一点很不利于他，就是误入白虎节堂是两个承局(官府差役)故意带路的，问题是这两个证人不见了。
孙孔目就退一步来救林冲，完全可以判林冲带兵器误入，这样一来，虽然还是冤枉，但至少免了死罪。
开封府的滕府尹在司法理由很充足的情况下，也敢于当面去要求高太尉改变初衷，高俅也不是一手遮天的人物，同时开封府也揪住了他理亏的一面，所以，对于开封府的坚持，他也退步了，同意判林冲充军。
《水浒传》里的孔目官往往是好汉们的救星，不止救了林冲，还救了武松。孟州城张都监陷害武松，要判武松死罪，但有个姓叶的孔目怎么也不肯，结果只得判武松充军。看来，好汉不止是在梁山泊啊。
东汉末年中央政权名存实亡.地方军阀割据势力乘机四起.各霸一方.互相征伐.无不想扩大地盘.取汉室而代之.中国大地由统一陷入分裂.各方混战吞并局面持续至公元229年孙权称帝.形成了三大集团的对峙.魏得北方.蜀得西南.吴得东南.至此.南北之间虽然还常有战事发生.有时规模还比较大.但是总的说来.力量大体平衡.鼎足之势维持了四十余年之久.三国鼎立局面的形成使得中国由诸侯割据.一盘散沙过渡到一个相对统一阶段.从而为西晋最终的统一全国奠定了基础.因此.三国鼎立局面是东汉末年以来军阀混战的结果.也是由分裂割据走向逐步统一的过渡阶段.
一家之言.供参考.