仓颉死后，人们把他安葬在白水县史官镇北，与桥山黄帝陵遥遥相对，墓门上刻了一副对联：“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵。”人们把祭祀仓颉的日子定为下谷雨的那天，也就是现在的谷雨节。
自此之后，每年谷雨节，仓颉庙都要举行传统庙会，会期长达七至十天。年复一年，成千上万的人们从四面八方来到此地，举行隆重热烈的迎仓圣进庙和盛大庄严的祭奠仪式，缅怀和祭祀文字始祖仓颉。人们扭秧歌，跑竹马，耍社火，表演武术，敲锣打鼓，演大戏，载歌载舞，表达对仓圣的崇敬和怀念。戏班子、商号也来赴会凑兴，热闹非凡。仓颉庙会已经成为当地一个隆重节日。甚至当地人入学拜师、敬惜字、爱喝红豆稀饭、喜住窑洞、乞雨、乞子，祈福禳灾等习俗也都是与仓颉有关。
谷雨会
谷雨会是白水县的一个传统庙会，历史久远，影响很大。传说仓颉是白水人，造字之后，天帝受了感动，特下谷子雨以示酬劳，故有谷雨一节。白水人为纪念这一节日，每年由清明节开始，到谷雨这天为正会，连续十多天庙会热闹非常。会期除演戏、举行祭礼等大型活动之外，周围的农民，家家户户都要蒸一大二小3个馍;大的为献馍，上插五颜六色的面花，捧到庙会上摆在其他供品中间。烧香叩拜之后，女主人拔几枝面花给女儿插在头上，谓“谷雨花，头上插;风调雨顺长庄稼”。然后，再拿一小馍分给孩子们吃，谓“吃了谷雨馍，消灾能免祸”。
谷雨祭龙王
谷雨是山东渔村的传统节日，盛况有如过年。……这天，家家户户香烟缭绕，鞭炮连天。当妻子和孩子们在家欢度节日时，身穿节日盛装的渔民，带着酒菜，或盘坐船长家的炕上，或去渔港码头，还有到海边沙滩聚会的。待船长举杯祭过海龙王，大伙便大吃大块肉，喝大碗酒了。他们划拳猜令，尽情痛饮，必欲一醉方休。
谷雨三候：“第一候，萍始生;第二候，鸣鸠拂其羽;第三候，戴胜降于桑。”;
第一候，萍始生：
谷雨节气，因降雨增多，浮萍长势迅速，在短短的几天里，只要留意，人们便可在各处水域饱览浮萍骤增的一派繁荣景象，那些平时缺少绿意的的水塘、河畔、湖面等等，在谷雨到来的几天里，浮萍就会快速地生长起来，茂密起来。
第二候，鸣鸠拂其羽：
布谷鸟(呜鸠)也开始适时蠢蠢欲动起来了，它不住地抖动浑身的羽毛，终于按捺不住满腔的热情放声鸣叫了起来。布谷鸟之所以称之为布谷鸟，是因为它的叫声是近似于“布谷”“布谷”的样儿。另外“布谷”又与“播谷”谐音、近义，有提示人们不要耽误农时播种的意思。
第三候，戴胜降于桑：
“戴胜”又称鸡冠鸟，此时落于桑树，蚕将生之候。戴胜鸟飞临桑树的枝头。它虽然叫起来不甚悦耳，可满身的漂亮羽毛却能吸引人的眼球：它头上的羽冠长而阔，呈扇形，棕红色或粉红色，有黑斑或白斑点缀其间，彷佛是一顶绝美的皇冠。
谷雨节气的气候特点主要表现为气温逐渐回升，昼夜温差变大，降水增多。随着气温的上升，植物生长迅速，农民开始忙于春耕春种，为夏季的到来做准备。然而，谷雨节气过后，气温变化仍然较大，容易出现倒春寒的现象。
(1)谷雨栽上红薯秧，一棵能收一大筐。
寓意：谷雨时节，气温明显升高，雨水也较为充沛，此时正是栽种红薯的好时候，栽下去的秧苗会长得非常好，到收获季节会有大丰收呢!
(2)谷雨过三天，园里看牡丹。
寓意：谷雨时节，是牡丹开花的时候，尤其是谷雨过后到5月初，处处牡丹盛开。
(3)谷雨有雨棉花肥。
寓意：谷雨时节下雨，栽种下去的棉株能良好地生长，结出饱满的花苞。
(4)谷雨麦挑旗，立夏麦头齐。
寓意：谷雨时节，是小麦拔节生长的关健期，麦秆顶部长出最后一片叶子，看上去就好像一面面随风摇摆的小绿旗。之后，小麦就开始抽穗，到立夏的时候麦穗就长齐了。