大年初八为什么不能回家
大年初八不能出门这是因为在我国有些地方的民俗看来，初八是不能出门的。七不出，八不归，初九一十往家飞。意思是说出了嫁的姑娘在正月里回娘家，一般是初七、初八是不适宜的，要到初九、初十才能回娘家。一十，就是指正月初十。但其实“七不出、八不归”的真正含义有所不同。“七不出门”说的是出门前，有七件事没办好不要出门，也就是平常人们所说的开门七件事：“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”。
大年初八不回家这是由于人们以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。正月初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君(即顺星)，等天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。祭星时，要在案头、灶台、门槛、锅台等处各放一盏“金灯”(黄灯花)并点燃，叫“散灯花儿”，有避除不祥之意。
在农村有“初七不出门，初八不回家”的说法。
初七不出门，初八不回家的意思是初七不适宜出门，初八在外的人不适宜回家。在一些地区，不仅在初七初八有这个禁忌，就连十七、十八、二十七、二十八也都是如此。
七不出指的是柴、米、油、盐、酱、醋、茶，是每个人家中都必不可少的东西，男人在出行前，要将家中必不可少的生活用品准备好以后才出行，所以便有了七不出的说法。
八不归指的是男人在外要遵守的八个规定，分别指的是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，如果男人在外违背了其中一条，都是对不起祖宗，对不起亲人的表现，所以男人在外要时刻遵守这八个规定后，才可以回到家中。
所以并不是说初八就不能回家，回家就会有什么不好的意思。其实不管是什么时候出门，什么时候回家，都是可以的，并没有什么禁忌。
我们在古时候都比较注重节日的寓意，包括这些节日都应该注重什么样的习俗这些也是我们需要去重视的。
民间流传着这样的一句俗语，七不出门八不归，这是因为在我国有些地方的民俗看来，初八是不能出门的，意思是说出了嫁的姑娘在正月里回娘家，一般是初七、初八是不适宜的，要到初九、初十才能回娘家。一十，就是指正月初十。但其实“七不出、八不归”的真正含义有所不同。
“七不出门”说的是出门前，有七件事没办好不要出门，也就是平常人们所说的开门七件事：“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”。而“八不归家”则指的是出门后，有八件事没做好不要回家，也就是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，这是古人的八条做人基本道德准则，违犯了任何一条，都是对不起祖宗，更是没有脸来面对自己的家人。
大年初八
忌观红喜事
古代很少有男女在正月结婚的，古代有‘抬头红’一说，即男女正月结婚，乃月太岁压头，不利儿孙，因此正月很少有新人结婚。
忌打碎器物
这一天打破碗碟杯盘，意谓着这年会有“破运”，补救方式是用红纸包起，口中念“岁岁平安”等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾难。也可用红纸包上碎片，新年后丢入河中，口吟“撞破瓷，钱银一大堆”。
米缸不能空着
以免一年之中有断炊之虞。这叫做“聚财”。除夕夜大小水缸也不能空，装满之后，乡下还举行封井仪式。即用一个大的簸箕将井面盖住，然后祭拜井神。初一日不能揭开簸箕，因为人们往往将水视作财水，一揭开簸箕用水。
妇女不能用针线
正月初八是“蚕过年”的日子。民间习俗从正月初一到初八分别为一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八蚕等人和动物的“年”，这些都和农事有关，人们希望六畜兴旺，人丁平安，蚕事顺遂。同时，在民间还有一个传统禁忌，正月初八蚕过年时妇女不能用针线。
在大年初八这一天米缸不能空着是未来避免一年之中有断炊之虞。这叫做“聚财”。除夕夜大小水缸也不能空，装满之后，乡下还举行封井仪式。即用一个大的簸箕将井面盖住，然后祭拜井神。初一日不能揭开簸箕，因为人们往往将水视作财水，一揭开簸箕用水。