福建游神与农作物丰收有关，人们会抬着神仙走村串巷，让神仙了解丰收的情况，期望神仙可以继续保佑农业丰收。以下是小编整理的福建民间游神人物，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
福建民间游神人物
田都元帅，他的真实名字叫雷海青，莆田人，也被称为田公元帅、元帅公、会乐天尊、昊天帝子等，福州人都叫他元帅;
陈靖姑，她是土生土长的福州人，被称为天仙圣母、临水夫人、临水陈太后、顺天圣母、临水娘娘等，是一位妇女儿童保护神，福州人都叫她娘妈;
华光大帝，他的真实名字叫王善，也被称为灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君等，我们福州人讲的马王爷有三只眼说的就是他，所以都叫他马元帅;
金伯通，他是琉球久米村人，祖籍是闽侯上街新洲村，就被福州人称为新洲将军、凤洋将军或者直接叫他金将军，位于福州鼓山镇远洋村的将军庙成为主庙;
赵公明，被称为赵天君、财神、赵公元帅、赵黑虎等，福州人都叫他财神或者叫他振灵公，他和显灵公张元伯、应灵公钟仕贵、宣灵公刘元达、杨灵公史文业被福州人称为五灵大帝，也就是五灵公;
王审知，大多数福建人把他当作“开闽之王”，所以都叫他闽王;
白马三郎，他是闽越王郢之三子，所以福州人都叫他白马王;
齐天大圣，这位大神在福州很多村庄都被当作主神，去齐天府都能看到三尊大圣，脸是金色的就是大哥齐天大圣，脸是黑色的就是二弟通天大圣，脸是白色的就是三弟耍耍三郎，也就是弥天大圣;
济公，他的真实名字叫李修缘，是浙江省天台县永宁村人;
东岳大帝，又称泰山神，福州人都叫他泰山公;
福州八家将，是指甘、柳、谢、范四大将军与春、夏、秋、冬也就是何、张、徐、曹四大帝君，四大将军中谢和范就是黑白无常这对兄弟也是我们福州人。福州八家将比潮汕英歌舞、台湾官将首还要早几百年。
还有金龙太子、张世子、保长公、八仙、孩儿弟、华光大世子、土地公、灶公灶婆、金吾尊王、赵公明的几位世子、一小部分村庄也会出现四海龙王、妈祖等神仙。
古代的时候，福建地区主要是以渔业为主，由于常常出海，气候无常，人们生怕遇到海上险情，所以都会祈祷神仙保佑，希望年年风调雨顺，获得大丰收，于是有了游神的传统，当地的人们还称这类活动为迎神。游神规模不一样、形式不一样，通常以村为单位，有时数个村联合，以莆田市、长乐市、闽侯县最为隆重，最长队伍达10公里(约万人参与)用大轿抬着当地供奉的神祗塑像，如华光大帝、白马王、齐天大圣和各村单独供奉的主神，如孩儿弟、七爷、八爷等竹制的“扎骨”神像(分别由人顶着)在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境，一路上都有长长的供桌，摆着丰富的供品，大家认为只有神明出来游街，与民同乐、神才会保佑四方，所以沿途迎接，烧香祈福，盼望来年依旧是个幸福安康的年份。
时代变化了，社会发展了，可是游神的本质没有变，要去当地见识真正的游神才能感受真切。福建是中国传统文化保存得最好的几个地方之一，福建人心中对于神明是非常敬畏的，游神是一种民俗活动，一种传统文化，不要与什么封建迷信相提并论，虽然有点铺张浪费，但可以丰富了人们的娱乐活动，促进邻里族人之间的关系。
福建游神的时间主要集中在农历正月，通常从正月初三开始，持续到正月十五，其中正月十五元宵夜是游神迎神活动的高潮。
此外，不同地区和村庄的游神时间可能会有所不同，有的地方可能会根据天气或其他因素进行调整。
1、巡游
游神队伍通常由一些装扮成神灵的人组成，他们身穿华丽的服装，手持各种道具，如旗帜、花篮、宝剑等，沿着街道或村庄巡游，接受人们的敬拜和供品。
2、祭祀
在巡游过程中，游神队伍会在一些特定的地点进行祭祀，通常是庙宇、祠堂或其他宗教场所。祭祀仪式包括点燃香火、焚烧纸钱、敬献供品等，以表达对神灵的敬意和祈求。
3、表演
游神活动通常还包括一些表演节目，如舞龙、舞狮、杂技、戏曲等。这些表演旨在娱乐观众，同时也表达了人们对神灵的敬意和崇拜。