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福建游神怎么请神

| 梓炫

福州游神是一项盛大的民间活动,其中涉及的神祇众多,各具特色。其中,妈祖、关公、城隍和陈靖姑是备受尊崇的几位。以下是小编整理的福建游神怎么请神,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

福建游神怎么请神

福建游神请神的方式主要依赖于传统的仪式和信仰习俗。一般来说,请神的过程包括准备供品、燃香点烛、祈祷诵经等步骤,以此表达对神灵的敬意和祈求。

在福建地区,游神活动通常与当地的民间信仰和传统文化紧密相连。请神仪式作为游神活动的重要组成部分,其过程往往十分庄重而神秘。在请神前,人们会精心准备各种供品,如水果、糕点、茶叶等,以示对神灵的敬意。同时,还会在神像前燃香点烛,为神灵照亮前行的道路,并带来人间的温暖和光明。

在请神的过程中,祈祷和诵经也是必不可少的环节。人们会向神灵祈求风调雨顺、五谷丰登、家宅平安等,表达了他们对美好生活的向往和追求。诵经则是为了向神灵传达人间的敬意和感激之情,同时也是为了让神灵听到人们的祈求和愿望。

除了上述基本步骤外,福建地区的请神仪式还可能因地域和信仰差异而有所不同。例如,在一些地方,人们还会请戏班子为神灵表演戏曲,以此娱神乐众。这种独特的请神方式不仅丰富了游神活动的内涵,也体现了福建地区民间信仰的多样性和包容性。

福建游神风俗的由来

古代的时候,福建地区主要是以渔业为主,由于常常出海,气候无常,人们生怕遇到海上险情,所以都会祈祷神仙保佑,希望年年风调雨顺,获得大丰收,于是有了游神的传统,当地的人们还称这类活动为迎神。游神规模不一样、形式不一样,通常以村为单位,有时数个村联合,以莆田市、长乐市、闽侯县最为隆重,最长队伍达10公里(约万人参与)用大轿抬着当地供奉的神祗塑像,如华光大帝、白马王、齐天大圣和各村单独供奉的主神,如孩儿弟、七爷、八爷等竹制的“扎骨”神像(分别由人顶着)在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境,一路上都有长长的供桌,摆着丰富的供品,大家认为只有神明出来游街,与民同乐、神才会保佑四方,所以沿途迎接,烧香祈福,盼望来年依旧是个幸福安康的年份。

时代变化了,社会发展了,可是游神的本质没有变,要去当地见识真正的游神才能感受真切。福建是中国传统文化保存得最好的几个地方之一,福建人心中对于神明是非常敬畏的,游神是一种民俗活动,一种传统文化,不要与什么封建迷信相提并论,虽然有点铺张浪费,但可以丰富了人们的娱乐活动,促进邻里族人之间的关系。

福建游神风俗是如何形成

所谓游神,就是将庙里的神像抬出庙宇进行游境,沿途接受民众的香火膜拜。表达的寓意是神明降临民间,巡视十里八乡,将福禄发放给周边的乡里乡亲,并保佑一方百姓平安。

在中国众多的游神文化中,以福建和台湾最为盛行,历史可以追溯到600多年前。且除了道教色彩浓厚,与众多道教神祇有关联外,也与当地衍生的诸多地方神有千丝万缕的关系。

关于游神文化的形成,有着非常多的说法,其中广为流传的是“述职回返”说。在中国传统习俗中,每年的腊月二十四为“送神日”,散布在凡间的各路神仙会在这一天返回天庭,向玉皇大帝禀报一年当中民间的言行与善恶,以定下来年人们的吉凶福祸。到了正月初四,述职完毕的各路神仙会重新重返民间就职,人们称这一天为“迎神日”。为了第一时间知晓神仙的述职结果,也为了让各路神仙降下来年福祉,人们就会从庙宇中请出神仙,在乡村街巷中展开巡行游街,与民同乐。发展到后来,除了正月游神以外,其它重大喜庆节日有时候也会进行游神,或用轿辇抬着主神塑像,或由年轻人扛着“塔骨”神将,在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境,过程中还伴随有锣鼓、舞狮、舞龙、杂技等表演。

除了“述职回返”说以外,不同地区还流传着海神回归说、纪念抗金英雄说等众多说法,且游神的方式、神祇形象等不同地区也都不尽相同。既有妈祖娘娘,又有黑白无常,还有临水夫人陈太后、华光大帝、泰山大帝、五福大帝、保生大帝、五显大帝、白马尊王、天上圣母、开漳圣王、田都元帅、玄帝、关帝、七仙女、四大将军、太师、书生等诸多形象。

福建游神各个人物介绍

田都元帅,他的真实名字叫雷海青,莆田人,也被称为田公元帅、元帅公、会乐天尊、昊天帝子等,福州人都叫他元帅;

陈靖姑,她是土生土长的福州人,被称为天仙圣母、临水夫人、临水陈太后、顺天圣母、临水娘娘等,是一位妇女儿童保护神,福州人都叫她娘妈;

华光大帝,他的真实名字叫王善,也被称为灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君等,我们福州人讲的马王爷有三只眼说的就是他,所以都叫他马元帅;

金伯通,他是琉球久米村人,祖籍是闽侯上街新洲村,就被福州人称为新洲将军、凤洋将军或者直接叫他金将军,位于福州鼓山镇远洋村的将军庙成为主庙;

赵公明,被称为赵天君、财神、赵公元帅、赵黑虎等,福州人都叫他财神或者叫他振灵公,他和显灵公张元伯、应灵公钟仕贵、宣灵公刘元达、杨灵公史文业被福州人称为五灵大帝,也就是五灵公;

王审知,大多数福建人把他当作“开闽之王”,所以都叫他闽王;

白马三郎,他是闽越王郢之三子,所以福州人都叫他白马王;

齐天大圣,这位大神在福州很多村庄都被当作主神,去齐天府都能看到三尊大圣,脸是金色的就是大哥齐天大圣,脸是黑色的就是二弟通天大圣,脸是白色的就是三弟耍耍三郎,也就是弥天大圣;

济公,他的真实名字叫李修缘,是浙江省天台县永宁村人;

东岳大帝,又称泰山神,福州人都叫他泰山公;

福州八家将,是指甘、柳、谢、范四大将军与春、夏、秋、冬也就是何、张、徐、曹四大帝君,四大将军中谢和范就是黑白无常这对兄弟也是我们福州人。福州八家将比潮汕英歌舞、台湾官将首还要早几百年。

除了以上这些,还有金龙太子、张世子、保长公、八仙、孩儿弟、华光大世子、土地公、灶公灶婆、金吾尊王、赵公明的几位世子、一小部分村庄也会出现四海龙王、妈祖等神仙。

还会在游神的队伍中添加一些节目,比如乐队、腰鼓队、舞龙舞狮、英歌舞、官将首、八家将等节目,腰鼓队和八家将算是最有特色的。

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