下元节的节日风俗是什么
1、焚“金银包”等祭拜祖先亡灵的活动：民间折红绿纸为仙衣，折锡箔为银锭，装入白纸糊的袋中，正面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”，下书“子孙某某百拜”，背面写“某年、某月、某日谨封”，俗称“金银包”，叩拜后焚化。除此以外，还有其它常见的祭拜祖先活动。
2、道教专门场所的有关活动：这一天，道观做道场，为民众解厄除困，民众前往道观观祭，并在道观中拜祭下元水官和祖先。
3、祭禹：水官大帝禹的诞辰日，各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动。
4、食俗：饮食方面，下元节跟正月十五，五月初五都差不多，这一天，早上吃做好的糍粑，晚上吃猪肉，羊肉和鱼肉。人们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等。有的地方会做豆沙包吃。
1、祈愿神灵。从祭祀内容与对象的演变来看，下元节又溶进了许多农业生产中的祭祀风俗，使其又成为一个祭祀神灵、祈镶灾邪、祈求丰收的农祀节日。
2、享祭祖先。享祭祖先是对祖先信仰的反映，也是为了祈求祖先庇佑于后代。
3、吃节令食品。下元这一天，村民们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等，也是以前农村孩子最高兴的日子，可以吃到很多祭祀之后称为“福余”果品食品。
下元节的节日风俗主要是祭拜“亡灵”、“超度孤魂”，以及祭拜祖先，祈愿各方神灵，并祈求下元水官排忧解难，在这一天，道观会做道场。
在中国，下元节与上元节、中元节合称为“三元”，是相当古老的传统祭祀节日，下元节为每年的十月十五，在这一天人们还会供奉、吃各种节令食品，三元节的来历与道教息息相关，其最初目的就是为道教中的三官庆生祈福。
下元节是我国非常宝贵的历史传承，是一个充满肃穆、内敛的节日，是人们缅怀先祖，慰问困厄者的日子，在这一天我们应该穿戴朴素，颜色庄重的服装，心怀敬畏的祭拜求福。
1、修斋设醮
下元日同时也是道教斋法中规定的修斋日期之一。道教认为凡是要仰仗神力的事，如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等，皆要修斋。修斋的方法大致分两类：一类略有三种，一设供斋。即设坛供斋蘸神，借以求福免灾。
2、祭祀祖先
下元节在民间逐步演化为多备丰盛菜肴，享祭祖先亡灵，祈求福禄祯祥的传统祭祀节日。享祭祖先是对祖先信仰的反映，人类对祖先的信仰，是人类对自身的崇拜。信仰祖先、祭祀祖先，向祖先的灵魂表示虔敬，目的是为了祈求祖先庇佑于后代。
①忌装修、入宅：和搬家有关的行动需延迟几天，因为有祭祀先人的习俗，怕不好的东西跟着去新居，会带来不好的影响。
②忌开业：因为开张会放鞭炮或敲锣打鼓，是属于比较喜庆的行为，而下元节是祭祀的节日，是严肃的日子，所以要慎重一些，最好暂缓一下。
③忌开工、动土：根据老黄历上显示，这一天与下地有关的动作最好暂停一下，如果不确定日期，还需请专业的师傅来帮忙推算一下。