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清明节搬家是不是不好

| 宋佳

清明节搬家是不是不好

清明搬家是不是不好:不太好

从传统习俗上看

清明节,是民间传统扫墓上坟,祭拜先祖,表达哀思的节日,民间有的说法认为,清明节时阴气较重,在这时候搬家,对住户的运势不利,故而不建议在此时搬家。

但当然也有说法认为,即使清明节当天,也没有规定不可以举行“入宅仪式”,只是中国人有慎终追远的习俗,在清明节上坟地扫墓,没时间同时举行“入宅仪式”。而如果住户在清明节当天扫墓祭祖后,还有时间举行“入宅仪式”,是可以搬家入宅的,但前提是,清明节这一天是可以搬家入宅的吉日,而且是适合自己的吉日。

从节日上看

清明节又叫踏青节,是冬至后的第108天。是中国传统节日,重要的“时年八节”之一,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。

清明节的由来

清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。

清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。

清明节为什么都是阳历4月4号或者4月5号?

节气的计算是根据太阳的黄经角度,也就是说每年的斗指乙;太阳黄经为15°的时候便是清明节,所以清明节的时间都在每年的公历4月4日—4月5日之间。

现行的“二十四节气”来自于三百多年前订立的“定气法”(1645年起沿用至今),依据太阳在回归黄道上的位置来确定,当太阳黄经达15°时,为清明交节点。时至清明,在黄赤交角及其附近一带地域已气候清爽温暖、大地呈现春和景明之象。

《淮南子·天文训》:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至”;文中的“清明风”,即清爽明净之风。《岁时百问》:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”

清明为什么要祭拜?

祭拜,有的给先人叩头行礼;有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝,甚至互相比赛,进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游,兴尽方归。据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。

起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

清明节吃清明饼的来历故事

1、传说有⼀年清明节,太平天国李秀成得⼒⼤将陈太平被清兵追捕,附近耕⽥的⼀位农民上前帮忙,将陈太平化装成农民模样,与⾃⼰⼀起耕地。回家后,那位农民在思索带什么东西给陈太平吃时,⼀脚踩在⼀丛艾草上,滑了⼀跤,爬起来时只见⼿上、膝盖上都染上了绿莹莹的颜⾊。他顿时计上⼼头,连忙采了些艾草回家洗净煮烂挤汁,揉进糯⽶粉内,做成⼀只只⽶团⼦。然后把青溜溜的团⼦放在青草⾥,混过村⼝的哨兵。陈太平吃了青团,觉得⼜⾹⼜糯且不粘⽛。天⿊后,他绕过清兵哨卡安全返回⼤本营。后来,李秀成下令太平军都要学会做青团以御敌⾃保。吃青团的习俗就此流传开来。

2、据说这种清明寒⾷的传统糕点,始创于宋代,当时俗称为“粉团”,到明清时期,才正式盛⾏于江浙地区。但民间制作时,倡导宜素不宜荤,排斥肥⾁,以便从精神意念上与清明节挂钩。⾄于拿什么植物来体现绿⾊,倒也不⼤讲究,倘若清明草⽋缺的话,弄些蔬菜叶⼦⿎捣⼀下也未尝不可,虽说有些弄虚作假的嫌疑,但毕竟还是健康的绿⾊。⽽从中医的⾓度讲,⽆论棉菜、艾草或雀麦草什么的,⼏乎都具备药⽤功能。尤其是艾草,其特殊的⾹味不仅可以驱蚊,更是古⼈悬挂于门的避邪之物。其具有回阳、理⽓⾎、逐湿寒、⽌⾎安胎等功效,且被“本草纲⽬”所肯定。

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