中元节作为我国的传统节日，是民间一个非常重视的节日，也被称作是鬼节，在农历七月十五这天。下面是小编收集整理的，欢迎阅读分享，希望大家能够喜欢。下面是小编收集整理的中元节正确祭拜方法，欢迎阅读分享，希望大家能够喜欢。
祭祀祖先
一、祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先会在此时返家探望子孙，故需祭祖。
二、祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。
三、中元节祭祖时，要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上。
四、在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。
五、依照辈分和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑自己平安幸福。
六、最后在送回时，需要烧纸钱衣物，称烧包衣;或佛门或道教的超度法事。
祭祀土地
一、七月十五中元节，民间还盛行祭祀土地和庄稼。家中供奉有土地公土地母像的，可以直接在神像前祭祀。一些地方还要到后土庙进行祭祀。
二、若是室外的大面积土地动土前的祭祀，可以在这块地的中央附近，或者要动工的地点进行祭祀，可以取天德土，以求平安。
三、祭祀时可以用一个小桌子，做供桌，矮桌，不可太高。最简单的神台就一对烛，一柱香(3枝)，其他的供品放在供桌上。
四、供品：半生熟的三牲、果品、金衣符纸、茶三杯、酒三杯、其它随意、求财者再加上五路财神金、土地发财金。
五、在祭祀祷告中加些吉利话，以庇佑家人。香、烛、金纸、燃尽后，才可收拾桌子，剩饭菜，我们都可以吃的。
祭鬼敬神
一、中元节又被称为鬼节，据说这天鬼门打开，众鬼可以出游，所以中元节也有放河灯、焚纸锭，祭拜孤魂野鬼的习俗。
二、因为不同地区的祭祀文化不一样，所以对这个祭拜孤魂野鬼的重视程度不一样。
三、旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动。
四、比较隆重的地方，可能会请专门的高僧道诵经作法超度亡魂。
五、也会有些人会在中元节期间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台，以消弭死者亡魂的戾气。
床头挂风铃
风铃是一种比较常见的家居装饰品，被风吹动的情况下能够发出悦耳的声音，但是在中元节当天，建议你就不要挂风铃了，特别是床头，否则容易惊动鬼魂，招来一些孤魂野鬼，特别是当你熟睡时，可能还会做出什么奇怪的事情，当然这些都是传说，但也是一种禁忌。
烧纸要合适
烧纸祭祀是当天的活动之一，但是你不能随便去烧纸，否则就会引发不必要的麻烦，一般来讲，祭祀烧纸时要选定吉时，然后在特定的位置去烧，例如有的人会画个圆圈，还有的人会在墙角落，更有的人还会在寺庙里面，因此关于烧纸，我们也要记住这个禁忌。
忌偷吃祭品
有一些小孩子管不住嘴巴，别人刚弄好的祭品放在一边他们就偷着吃了，其实这种行为非常不妥当，因为祭品是给先人吃的，你如今偷了他们那份，说不定就会觉得你不孝顺他，进而对你降下厄运，因此家中有小孩子的朋友要牢记这一点。
首先在列祖列宗的坟堆上，摆好饭菜、碗筷、酒杯、茶水等供品，然后在坟堆前上三柱香。
其次给看坟的土地神摆好供品后，再烧一份黄纸，此俗叫做“拜土地神”，亦叫供奉“看坟神”。用以感谢他一年四季守护坟地，保护列祖列宗平安无事。
然后香烧至半柱时，在列祖列宗的坟堆上，烧掉事先准备好的纸钱和衣物。并留少许钱物，分别在其他坟堆上烧掉，唯恐别的鬼魂在上坟人走后，到列祖列宗坟堆上抢钱和衣物。
最后三柱香烧尽时，撤掉供品，并将供品向坟地四周抛撒，此俗叫做“拜四方”。意思是给那些人去上坟的远亲近邻抛撒吃的，不让他们在上坟人走后，到列祖列宗的坟堆上抢吃的。
祭祖
祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。
放河灯
河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡与祈祷。放河灯，尤数黄河里放灯壮观。
面塑
七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全;送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。
1、焚纸锭
中元节最为突出的习俗是烧纸，间的纸就是阴间的钱。在中元节这一天，要给亡故的先辈亲人送钱。各地的习俗也有所差异，比如说吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之“结鬼缘”。郏县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。
2、祭祀土地
中元节时期，时逢小秋的农作物收获。古时民间还盛行祭祀土地和庄稼，有的是将供品撒进田地，有的地方还要到后土庙进行祭祀。