泼水节2024是几月几号
2024年的泼水节将于4月13日至15日在云南省举行。这一传统节日是傣族、布朗族、傈僳族、哈尼族等民族的重要节日，也是云南省内外游客瞩目的文化盛事。
1.吃豪诺索
节日前他们会做许多美食以及酿好酒迎接麦日。其中有一种叫“豪诺索”的粑粑几乎家家必备，豪诺索是用糯米制成的年糕粑粑，寓意着步步高升。
2.泼水送祝福
在麦日，清早大家就会一起去采花做花房，然后去寺庙供奉，给佛像洗去尘土，之后就是大家互相泼水的自由时间啦!大街小巷，满是青年男女捧着各式各样的容器盛满了水，逢人便泼，开启一场酣畅淋漓的泼水大战，只不过泼水节被泼出去的水都寓意着美好的祝福，以及可以洗去身上的污秽，所以被泼的越多，就说明你收到的祝福越多!今天就只管撒开了玩水吧!
3.欢歌畅舞
在能歌善舞的傣族跳舞也是不能少的，泼水节的晚上会有大规模人群一起跳象脚鼓舞、孔雀舞等舞蹈，也有人边唱边跳，活泼欢快，抒发情感。
4.放高升
高升放的是傣族人民自制的烟火，夜晚点燃的烟火飞向空中绚丽的绽放开来，一时间看的眼花缭乱，高升名副其实的步步高升，也寓意着风调雨顺，把人间的灾难送走。
5.丢包
丢包游戏是年轻男女的恋爱活动了，一群青年男女将化为爱情信物的布包互相胡乱投掷，相互认识熟悉，而后，慢慢的，布包就向着自己喜欢的人掷过去了，等到时机差不多时候，情人们便成双成对溜走，另外寻找地方互相倾吐爱慕之意去了。
6.赛龙舟
赛龙舟一般是在泼水节第三天的时候举行，比赛开始后，锣鼓声，喝彩声，以及划龙舟的汉子们有力的号子声，将节日氛围表达得淋漓尽致。
浴佛
在“麦日”(第一天)，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水“浴佛”--为佛像洗尘。也是祈求神灵保佑人们在新的一年里身体健康。“浴佛”完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。
放高升
高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。
泼水节期间人们会相互泼水来消除烦恼，人们在相互泼水的快乐之中也确实能让人们忘记眼前的烦恼。对于性格内敛的缅甸人来说，泼水节无疑是个“狂欢节”。公司放假，商店停业，忘记工作，抛开烦恼，所有人都沉浸在完全放松的欢乐气氛中。4月的东南亚实在是太热了。每年四五月份的许多地区酷暑难耐，气温达到约40摄氏度。政府气象部门不断发布高温预警，劝告人们不要在上午11点至下午1点之间出门，否则容易被紫外线晒伤。泼水节给人们创造了一个“清凉世界”。年轻人站在泼水台上，手持高压水管，向台下过往的敞篷小货车和行人喷水。台上的人们喷得不亦乐乎;台下则是人山人海，载歌载舞，尽情享受“漫天飞雨”。所以说，泼水是泼水节的最重要的庆祝方式之一。
节日简介
西双版纳泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣族一年一度的传统节日(阳历四月十三至十五日)。一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年，叫“叭网玛”，意为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。
历史故事
关于泼水节的来历，当地流传着这样一个传说：很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。
一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。
果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此，便有了逢年泼水的习俗。现在，泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象徵。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。
节日起源
近代的泼水节起源于中国云南，在泰国尚未成立之前，他们的祖先都聚居在中国云南一带，后来逃避蒙古人入侵，一部份人向南逃走;没有逃走的，就是中国境内的傣族。“泼水节”是傣族的重要节日。中国境内的泼水节称为“桑干比迈”，“桑干”发音与“宋干”(Songkran)相同，而“比迈”则与泰国的“新年”(Bee Mai)同音同义。
傣族泼水节，又名“浴佛节”，傣语称此节日为“比迈”，意即“新年”;西双版纳和德宏地区的傣族又分别称此节日为“尚罕”、“尚键”，两词均来源于梵语“samkranta”，意为“周转”、“变更”、“转移”，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。布朗族、德昂族和阿昌族也过此节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。
泼水节的起源与小乘佛教的传入有密切关系，其活动包含许多宗教内容。但就这一节日以泼水为主要活动的原始意义来说，也反映出人们征服干旱、火灾等自然力的朴素愿望。
泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族的色彩。