春分节气的由来
最早可追溯至周朝，那时天子于日坛祭日。《礼记》有言：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分也”。
古代的帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制。到了清代，潘荣陛在《帝京岁时纪胜》记载道：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”至于民间的活动上，一般算做踏青和放纸鸢的正式开始。
这一天无论男女老少都簪花，还会去野外挑野菜，朱淑真《春日杂书十首》就写道：“写字弹琴无意绪，踏青挑菜没心情。”可见旧时人们就很热衷庆祝该节气了。
春分亦是传统节日。在周代，春分有祭日仪式。《礼记》：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分也。”此俗历代相传。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载：“春分日，民并种戒火草于屋上。有鸟如乌，先鸡而鸣，‘架架格格’，民候此鸟则入田，以为候。”
明代山东淄川于是日栽植树木，作春酒、酿酷。《文水县志》载：“春分日，酿酒拌酷，移花接木。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”
明确说明春分祭祀大礼，只有在宫中词庙由大臣致祭，世家士族于是日致祭宗祠，而普通人家是没有资格的。
有些少数民族也有过春分节的习俗：如云南鹤庆一带的白族，是日中午举行“赛会”，各家将头年收割的稻谷、包谷、小麦、蚕豆及各种瓜果，拿来互相评比，并交流生产经验等。
在日期上一般是于每年公历的3月20日左右，最多相差一两天，此时太阳位于黄经0°，也就是春分点。这一天，太阳直射地球赤道，全球各地几乎昼夜等长。在古代又被称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”等等。
《明史·历一》中曾记载：“分者，黄赤相交之点，太阳行至此，乃昼夜平分。”旧时还将春分划分为三候：“一候元鸟至，二候雷乃发声，三候始电。”便是说该时令前后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。
这是个锻炼的季节，所谓一年之计在于春，运动就要从头开始，保持健康的体魄才能集中精力投入工作。
民间有“春困秋乏”的俗语，为什么在春天会发困呢，因为此时春光明媚，阳光暖洋洋的，长时间空闲着就会想睡觉，缺乏精神，因此要及时补充营养，尤其是提神醒脑的食物。
要多吃蔬菜与水果，补充维生素，例如芥菜、豆芽和萝卜等，对身体都很有益处。同时要注意防寒保暖，警惕倒春寒现象，持续阴雨低温容易感冒，需随身携带厚外套。
而在南北两极，春分这一天，太阳整日都在地平线上。此后，随着太阳直射点的继续北移，北极附近开始为期6个月的极昼，范围逐渐扩大;南极附近开始为期6个月的极夜，范围逐渐扩大。
每年公历3月20日左右，太阳位于黄经0°(春分点)时，为春分。这一天，太阳几乎直射地球赤道，全球各地几乎昼夜等长(不考虑大气对太阳光的折射与晨昏蒙影)。春分过后，太阳直射点继续由赤道向北半球推移，北半球各地开始昼长夜短，即一天中白昼长于黑夜;南半球各地开始昼短夜长，即一天中白昼短于黑夜。故春分也称升分。
春分节气是24节气中的第4个节气，也是春季的第四个节气。
春分是春季的节气，是春季的第四个节气。