大年正月初六自古以来认为是非常吉利的日子，特别是做生意的人，非常重视这一天。今天小编整理了大年初六可以出远门吗供大家参考，一起来看看吧!
大年初六可以出远门吗
大年初六是可以出远门的，一般没有什么讲究和禁忌。
正月里三六九出门，是大吉大利的日子。正月初六被称为马日，在这一天要送穷，这是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。
按照三六九，朝外走的传统习俗，大年初六应到公园等场所游玩。在游玩时如果有意识地把行走线路定为一个圆周，据闻可为实现在新一年行大运拿个好彩头。传说穷神是姜子牙的妻子，人们为了防止春节期间穷鬼进家，门上挂红挂笺可以防她。不知什么时候，穷神变成了男性，而且成了杠夫供奉之神。
初六是可以走亲戚的，因为初五迎财神忌讳外出，而第二天就特别适合出行。民间有“三六九，朝外走”的说法，除了可以走亲访友送祝福，还推荐去公园，广场或者是商城等人多的地方，而且在游玩的时候，还需要将出行、游玩和回家的路程，设置成一个圆圈，寓意将来的生活都团圆幸福，显得和和美美的。
这一天，家中主妇要把节日积存的垃圾扔出去，谓之送穷鬼，门上的挂笺也可摘下来同时扔出去，叫做送穷神。这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，12是6的二倍，可称六六顺。又传说福神刘海是北京人，是个穿红披绿的胖小子，中国民间流传着刘海戏金蟾，步步钓金钱的俗语，其形象很受市民欢迎。
正值本命年的男孩，以刘海打扮，背着5个用白纸或彩纸剪成的小人上街，谁抢到就算谁抢到了财神，被抢者叫扔掉穷鬼。如果两位均值本命年者相遇，谁先抢到对方背后的小人谁吉利。
正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼，又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰'今日送穷子。”相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此“宫中号为穷子”。送穷之俗在唐代相当盛行，大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》，其中说：“(主人)三揖穷鬼而告之曰：‘闻子行有日矣，我有资送之恩，子等有意于行乎’?”唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云：“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。” 从最后两句可以窥见送穷风俗在当时已相当普遍。
宋以后，送穷风俗依然流行。清人俞曲园《茶香室三钞·送穷鬼》录前朝人的词有：奉劝郎君小娘子，空去送穷鬼。关于送穷的日期，有几种说法：《岁时广记》引《岁时杂记》说，是在"人日"(正月初七)前一天，即正月初六。则是一本书，其引《图经》又说："池阳风俗，以正月二十九日为穷九日，扫除屋室尘秽，投之水中，谓之送穷。"还有一说是在晦日，即正月的最后一天，因据《文宗备问》说，"穷鬼"本死于正月晦日。三个送穷的日子虽各有异，各地送穷的日子也各不同，但有一点还是共同的，即都是安排在正月新春进行。送穷风俗具体的仪式，据《岁时杂记》记载："人日前一日扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢，以送穷。"韩愈《送穷文》中，提到要为穷鬼"结柳作车，引帆上墙。"这就是说，送穷时既要为"穷鬼"准备下象征性的车船，还要给"穷鬼"带上干粮。有的地方还有"以芭蕉船送穷"的做法。看来，各地送穷，各有各的的办法。中国民间广泛流传的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
大年的初六不可堆积垃圾，因为要将废弃的物品都收拾好扔掉，因为当天是送穷神的日子，在民间传说中，穷神即使上古帝王颛顼之子，天天穿破衣，还会带来霉运，于是民间的百姓需要准备征性的车船(芭蕉做的船)，点明烛，还要给穷神带上煎饼等干粮。这样穷神就不会来到家中，一年四季都会财源广进了。而且在正月初六不可讲脏话，或者谩骂，毕竟这天很多地方有重新开张的习俗，处处热闹地放着鞭炮，寓意将来生意兴隆，故要多说吉祥话。