中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神，下面是小编为大家整理的2024年财神爷面朝哪个方向，仅供参考，喜欢可以收藏分享一下哟!
2024年迎财神的方位
西南方(喜神位)
2024年的西南方向为喜神位置，也是明年的当旺位置，此时九紫右边弼星坐镇于此，可为事业和姻缘助力，是非常吉利的位置。所以大家可以在这个方位迎接财神，可给家庭带来诸多喜事。
正北方(正财位)
2024年的正北方向为正财位，这一年掌管着事业运的八白左辅星飞临这里，可给创业中的朋友带来好的机遇以及财富。所以做生意、经商或者刚换了新工作的人，也可在正北方向迎接财神爷。
东北方(偏财位)
2024年的东北方向为偏财位置，可助力人们暴富，有横财入账，因此这个方位也是很吉利的，大家可选择在此位置迎接财神。
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
大年初几迎财神，按照传统习俗来说，大年初五的时候就要请财神回家，而且在节日中鞭炮声最响的也就是在这年初五的迎财神这一天了，因为很多人相信鞭炮声越响而且越久就会带来更多的财运。
破五这天是五路财神的生日，五路就是：东西南北中，这五路财神，民间这一天也叫迎财神日，五路财神的生日这天，财神们就有特权在这一天下来接受人间香火。
所以这天谁要是在这天迎财神、请财神、供财神，一般都会比较灵验的，还有很多朋友选这天开业也是非常吉利的，因为是迎财神日，这天开业是不受任何神煞干涉 的`，可以说是百无禁忌的开业，还是个招财日。
不同的地方，其实接财神的日子不同，但是大部分地区为正月初五接财神;接财神，是正月初五最为特色的习俗。中国民间传说，正月初五是财神的生日，清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”
所以正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要喝路头酒，祈福自己和家庭，可以在新的一年里大富大贵，财运亨通。
接财神的时间，其实就应是正月初四子夜(既初五子时)，找好当天的财神方位，备好三牲(鸡鱼肉)、糕点干鲜果品、酒茶香烛等物。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
凡接财神须供有头整鸡与有头全鱼，供鸡有“吉祥”之意，供鱼是图“鱼”与“余”谐音，是个吉利。沐浴更衣后，摆好供品，焚香燃烛，上三柱香行三拜九叩之礼。念完后起身再点三枝香。上香后跪念《财神疏文》疏文如下，可事先自己抄写好，或是打印出来填好。最好是用红纸打印是自己手抄出来。念完后，把疏文连同准备好的金银宝纸一起烧于焚宝炉中。再上三枝香行三拜九叩谢财神庇佑。礼成，这样的做法是最正确的。
人们在这一天都需要找准财神爷所在的方位。正月初五这一天财神爷在：东北方。在初四的子时就要迎接财神，也就是初四这一天晚上的24点左右，准备迎接财神。首先在初四这一天送穷神，要打扫屋子，灰尘从屋内往屋外扫，可以在屋内熏香，打开窗户，用杨柳枝打穷神，可以在满屋子扫，就如同扫灰尘一样。
然后在初四的晚上24点，准备一张桌子，一般摆放在客厅里面，若是农村可以放在中堂屋，若是店铺则直接在铺子中央就可以。面朝东北方，可以悬挂财神像或者是用红纸写：“供奉五路财神之位”，摆放在供桌上面，桌子上面准备供品，比如：苹果，糖水，茶水，桂圆，鲜花等。准备香蜡以及酥油灯，这样才是最齐全的。
1、五色水果(代表五路财神)如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。
2、设一香炉，右方放三杯茶水，象征清静。(茶叶炮制)
3、在神前摆一瓶鲜花，百合、菊花、康乃馨一类。代表和合，喜悦，生命力。
4、糖果(花生、糖果、糕点)。
5、香九支，蜡烛一对、元宝(纸钱)等烧香用品，在花瓶前燃蜡烛一对或者五盏光明灯，象征五路光明!
6、有些说法要求用三牲肉食，其实这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地拜财神，不要往坛上放肉菜。
1.首先看农民历找财神时辰、再来是财神方位，最后建议诵词如下，“弟子(信女)姓名、出生日期、家中地址，今日焚香并准备了供品(如有金纸包括金纸)恭奉财神，祈求财神可以帮弟子(信女)带来正财运(偏财运)，让弟子可以运气越来越好。
2.财神方位部分住家最基本之格局财位多位于进门斜对角，而流年风水财位则需年有所不同。而供品则宜包含红、青、黑、白、黄五色供品，最常见的供品为苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉，加上金纸。此外，民众也可准备象征“钱到家”的三帝钱(乾隆、道光、嘉庆)做为求正财之物。
3.财神爷并非只单一神祉，可分为正财神、偏财神、文武财神，不同财神各有其管辖范围，除一般地方财神，如土地公外，专家建议，可依照不同职业别祭祀不同的财神，如需要开疆辟土之业务可拜关公、寒单爷，而较为文静的内勤工作者可拜范蠡。