在现实中钱虽然不是万能的，但是没有钱却是万万不能的，人人都有一颗发财的梦想，在生活中有许多人为了发财，会供奉财神爷在自己的家中，以下是小编为大家准备了关于四大财神爷的来历简介，欢迎参阅。
四大财神爷的来历简介
民间流传的财神爷主要有四位，分别是正财神赵公明、武财神关羽、文财神比干、文财神范蠡。
赵公明
赵公明作为财神是因为《封神演义》，在《封神演义》的神仙体系中，赵公明是形象是骑黑虎，手持银鞭，是道教四大元帅之一，也是正财神。
赵公明手下有四位正神，主管招财、招宝、纳珍、利市。作为统帅四神的赵公明自然而然就是财神了，之所以以赵公明是正财神，是因为他是道教正式册封的财神。
关羽
关羽，字云长，东汉末年名将，是历史上真实存在的人物。中国人对关公太熟悉了，因为关羽身上的忠义和儒家的核心价值观完美契合，于是关羽像孔子一样，在漫长的历史中，一步步被人们推崇上神位，清朝时期关羽的推崇度达到了巅峰，成了“关圣大帝”。
同时关羽也是佛、道教两家重要的护法大神。在道教，关羽是“关圣帝君”与上文提到的赵公明同为道教护法四大元帅，主要职责是：“祛邪辟恶、巡察三界”。在佛教，关羽是“伽蓝菩萨”，“伽蓝”意思是寺院的通称，也可以理解是佛法，“伽蓝菩萨”也就是护法神。
关羽在民间成为财神是因为关羽重义守信，商人最讲究诚信，于是商人们渐渐把关羽当成守护神，并慢慢地演变成了财神。
比干
比干也是历史真实人物，是商纣王的叔父，相比侄子“残暴无道”，比干拥有“七窍玲珑心”，是一名圣人，有一句说辞是“比干不死，大商不亡”，历史上的比干因为屡次劝谏纣王，最后触怒了纣王，遭到了剜心。
比干之所以在民间变成财神，也是因为《封神演义》，在《封神演义》的神仙体系中，比干死后被姜子牙封为文曲星。文曲星主文运，管天下文人试子能否当官，科举时代，一旦金榜题名，荣华富贵也随之而来，因此，比干也慢慢变成了财神。
范蠡
范蠡是也是历史上真实的人物，他是春秋时越王勾践的谋臣，就是他利用西施迷惑夫差，最后帮助勾践打败了吴国。
但范蠡看出勾践是那种只能与之共患难，不能与之共富贵的君王，于是他为了自保，急流勇退，化名鸱夷子皮，在商业上取得了巨大成就，曾三次发了大财，又三散家财，被尊为“商圣”，由此，范蠡慢慢演变当成了财神。
一、武财神——关公
关公，名羽，字云长，号关二爷，三国时期著名将领，死后被封神，为武财神，以忠义著称。一般来讲大型公司、酒店、洗浴等地方都会供奉关公，以求安宁，达到财源广进。并给顾客以忠义的印象。关公一般都要供奉在主要位置，很多都是正对门厅供奉。
二、武财神——赵公明
赵公明，道教黑虎玄坛，武财神，碧游宫门人。供奉赵公明多为道教人士、阴阳风水、命理术士等等，需要赵元帅掌坛。神堂供奉需要清净的地方，且周围环境好，杜绝杂物。
三、文财神——比干
对于文财神，说法不一。有五路财神，有八路财神，还有比干丞相。文财神适合店铺、小公司供奉。例如超市、商店等等。供奉财神为三根香，每月初一十五进行供奉。
供奉财神，需要神龛、灯烛、香炉、水碗、果盘等物件。财神爷主管钱财，喜财喜水，保证水碗的水充足。钱财应纳藏成堆，所以财神爷供奉应选择宽敞明亮且隐蔽，不易被外人发现的位置。已经供奉的财神爷需要精心照顾，并且轻易不能断供，更不能送走。
财神爷一般都是因为商业而进行供奉，普通上班族不建议供奉。供奉财神爷根据实际情况选择，大型生意供关公;小型买卖供文财神;若是道教信徒，命带仙缘之人供奉赵公明为最佳选择。另外，文武财神一般不能同时供奉。
文财神应该摆放在近门处之左右二方位置，而且不论是福禄寿三星，或者是财帛星君都要面对自己屋内摆放，只有这样才能财源广进。如果面向着大门方向摆放的话，会将财气送出屋外。
文财神可以摆放单独供奉，也可以与福禄寿三星、财帛星君共同摆放供奉，也可以与一位武财神共同摆放供奉，但是需要注意的是不宜与二位武财神一起摆放供奉。文财神供奉的时候一定要摆在吉位，千万不要在凶方供奉财神，否则会破财，而且招惹是非。
1、财神爷最忌讳看到厕所
厕所是污秽之地，而财神爷又是财运的象征，财神爷看到厕所，就相当于我们的财气沾染了污秽，财运就会受到影响。
2、垃圾桶槽口
槽口打开会令秽气直冲入屋内，除会令家庭成员的财气减弱以外，其事业运也会大受影响。另外对健康也不利，也是不能让财神爷看见。
3、灶台
因为灶台五行属火，火气冲天，会让家中形成封闭的格局，财气无法进入，如果装修无法避免此类情况可以通过在大门地垫地下摆放招财五帝钱的方式，吸引财气。
【玄关位】
在家居风水中，财神爷可摆放在玄关位置上，即迎门的位置。若是在商铺当中，则可以将财神爷设置在正对门的吧台上方，可起到很好的招财旺运功效。
【客厅财神位】
在家居风水中，客厅的财神位置是比较复杂的，不仅关系到家庭每个成员的财运，还关系到整个家庭的财运。若是客厅和大门之间没有迂回，则财神位常在客厅的一角，若客厅和大门之间有迂回，则财神位定在客厅之中。