五运六气是一综合学科，其范围涵盖古代天文学、气象学、物候学、地理学，属于医学气象学和时间医学的范畴。今天小编整理了五运六气推算法详解表供大家参考，一起来看看吧
五运六气推算法详解
五运六气包括五个方面：司天，客气，中运，主气，在泉。是中医天人合一思想的具体体现。
1、干支
就是天干和地支的合称
天干有十即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
五运即五行：木、火、土、金、水，又分太过与不及。
六气即：风、寒、暑、湿、燥、火，代表是三阴三阳。
2、中运(五运)
中运是《黄帝内经》的作者在观察天象的基础上，运用天干及五行相联系所表示的一种年运变化。天干代表五运是：甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。其中阳干即甲、丙、戊、庚、壬表示太过;阴干即乙、丁、己、辛、癸表示不及。
3、司天、在泉
地支代表六气主要是表示六气司天、在泉的因素。司天与在泉是运气学中两个特有的概念也是两个相对的概念。司天确定了在泉也就确定了，三阳司天必定三阴在泉，三阴司天必定三阳在泉。其中三阴三阳的次序，《黄帝内经》作了明确的序号规定即：一阳为少阳，二阳为阳明，三阳为太阳，一阴为厥阴，二阴为少阴，三阴为太阴。而司天与在泉的关系就是一对一、二对二、三对三。即一阴(厥阴)司天，必定一阳(少阳)在泉;一阳(少阳)司天，必定一阴(厥阴)在泉。依此类推。
司天的确是根据干支纪年中的地支来确定的即：子午之年少阴君火司天，丑未之年太阴湿土司天，寅申之年少阳相火司天，卯酉之年阳明燥金司天，辰戌之年太阳寒水司天，巳亥之年厥阴风木司天。
司天确定后在泉就很容易的推算出来了，根据阴阳相对的原理。司天为阳，在泉必定为阴。司天为阴，在泉必定为阳。即一阴(厥阴)司天，必定一阳(少阳)在泉;一阳(少阳)司天，必定一阴(厥阴)在泉。依此类推。如2006年为丙戌年地支为戌，辰戌之年太阳寒水司天，因此今年是太阳寒水司天，太阴湿土在泉。
4、主气
主气是指每年分六个间区(从大寒节始至小寒节中)中的不变的气。也就是不管哪一年，六气的分布次序都一样。其中六气次序及每一气所主的时间区域描述如下：
次序是：一阴(厥阴)、二阴(少阴)、之后是一阳(少阳)、之后再接三阴(太阴)、之后再接二阳(阳明)、三阳(太阳)
时间区域是：从每年大寒节开始至小寒节终，每一气主四个节令。
初之气。为一阴(厥阴风木)，从1月21日至3月21日;
二之气，为二阴(少阴君火)，从3月21日至5月21日;
三之气，为一阳(少阳相火)，从5月21日至7月22日;
四之气，为三阴(太阴湿土)从7月22日至9月22日;
五之气，为二阳(阳明燥金)从9月22日至11月22日;
六之气，为三阳(太阳寒水)从11月22日至次年1月21日终。
5、客气
客气是一个相对于主气的概念。主气虽分六步，三阴三阳而周一年。但每步气所主的间区都是恒定的，年年如此。因此它是常住之气。常住之气在于刻划这个周期内阶段性恒定的气运变化。每个阶段内既然有一个恒定性的气，就必然有一个变动的气，这个变动的气就是客气。这个变动的客气是由司天、在泉决定的。
6、客气的推算有两条原则：
(1)客气的排列是以三阴三阳的次第为序，首尾相接如环无端即：一阴(厥阴)、二阴(少阴)、三阴(太阴)、一阳(少阳)、二阳(阳明)、三阳(太阳)。阴后接阳，阳后接阴，所以说如环无端。
(2)每年的第三个客气或者说第三步客气，始终都与司天相同。每年的第六个客气或者说终之客气，始终都与在泉相同。
据上述首先根据纪年干支确定司天、在泉。同时等于确定了客气的第三气与第六气，然后再顺推或逆推便可知道这一年的客气变化。释缘易学。如2006年为丙戌年地支为戌，辰戌之年太阳寒水司天，太阴湿土在泉。
因此，今年第三个客气就是太阳寒水，第六个客气就是太阴湿土。若从三之客气逆推则第二个客气便是二阳(阳明燥金)，第一个客气就是一阳(少阳相火)。从第三客气顺推则第四气为一阴(厥阴风木)，第五气就是二阴(少阴君火)。因而今年的六步客气就是：初之气少阳相火(一阳)，二之气阳明燥金(二阳)，三之气太阳寒水(三阳)，四之气厥阴风木(一阴)，五之气少阴君火(二阴)，六之气太阴湿土(三阴)。
运气学说的中心内容。以十天干的甲己配为土运，乙庚配为金运，丙辛配为水运，丁壬配为木运，戊癸配为火运，统称五运。前干属阳，后干属阴，如年干逢甲，便是阳土运年，年干逢己，便是阴土运年，阳年主太过，阴年主不及，依法推算，便知本年属某运。以十二地支的巳亥配为厥阴风木，子午配为少阴君火，寅申配为少阳相火，丑未配为太阴湿土，卯酉配为阳明燥金，辰戌配为太阳寒水，叫做六气。按风木、君火、相火、湿土、燥金、寒水顺序，分主于一年的二十四节气，是谓主气。又按风木、君火、湿土、相火、燥金、寒水的顺序，分为司天、在泉、左右四间气六步，是谓客气。主气分主一年四季，年年不变，客气则以每年的年支推算。如年支逢辰逢戌，总为寒水司天，湿土在泉;逢卯逢酉，总为燥金司天，君火在泉。司天管上半年，在泉管下半年，依此类推。从年干推算五运，从年支推算六气，并从运与气之间，观察其生制与承制的关系，以判断该年气候的变化与疾病的发生。这就是五运六气的基本内容。
口诀“春夏养阳，秋冬养阴;四季顺应，气血流行;寒热适度，标本兼治”是对五运六气理论的简明概括。春夏季节阳气盛，应该注意养护阳气;秋冬季节阴气盛，应该注意养护阴气。四季应该顺应自然界的变化，使气血流通。在治疗疾病时，应该注重寒热适度，既要标本兼治，也要注意保持身体的平衡状态。
五运六气是中医的基本理论之一，它包括五运和六气两个方面。五运指的是金、木、水、火、土五个阶段的运行规律，而六气指的是太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴六个气候的变化。中医认为，五运六气是自然界规律与人体健康的关系，如果了解五运六气的规律，就能够有针对性地预防和治疗疾病。
公元2024年，公历闰年，共366天、53周。农历甲辰年(龙年)，无闰月，共354天，起止时间为2024年02月10日~2025年01月28日。
所谓农历的干支纪年，也就是：干支就字面意义来说，就相当于树干和枝叶。我国古代以天为主，以地为从，天和干相连叫天干，地和支相连叫地支，合起来叫天干地支，简称干支。
天干有十个，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它们按照甲子、乙丑、丙寅……(也就是天干转六圈而地支转五圈，正好一个循环)的顺序而不重复地搭配起来，从甲子到癸亥共六十对，叫做一甲子。