中国姓氏文化源远流长，而且每一种姓都包含其独特且丰富的文化内涵，其中的历史文化就像是一个个动人的故事，下面小编为大家收集整理了“百家姓中师姓和巩姓的来源资料”，欢迎阅读与借鉴!
师姓的来源
一、 姓氏源流
师姓来源有三：
1、 以官名为姓。夏商时代，管理乐技职官名师，如上古师延，商代师涓等。周朝也有师尹之官，掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓，乃成师姓。
2、 以技为氏。两周及春秋战国时代，擅长乐技的人被称为师。晋国有师旷，鲁国有师乙，郑国有师理、师触、师躅、师惠，皆为当时的著名乐师，精于音律。相传晋国乐师师旷，字子野。他虽然双目失明，但善于辨音，又善于弹琴。晋平公时造了一套用来奏乐的铜钟(编钟)，很多乐工听后都认为音律很准，惟独师况不以为然。他的判断，最后终于被一个叫师消的人证实。这些精于乐计的乐师们的后代，便以祖上的技艺职业为姓，遂成师姓，也称师氏。
3、 出自周代，以人名为姓，为师君的后代。周朝时，有个叫师君的名人，他的后代就用祖上名字中的"师"字为姓，也称师氏。
二、 郡望堂号
【郡望】
太原郡：`战国时秦庄襄王置，治所在晋阳，在今山西省太原市。琅琊郡：秦始皇置，相当于今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。
平原郡：西汉初置，相当于今山东省西北部平原县一带。
【堂号】 "授琴堂"：授琴是指教弹琴，春秋时，鲁国乐师师襄善弹琴，孔子曾拜他为师学琴。
三、 历史名人
师宜官：东汉书法家，南阳人。汉灵帝好书法，征天下善书者于鸿都门。应征的数百人中，惟有师宜官的八分字最好。大则一字径丈，小则方寸千言。他在酒馆时，可以写字于壁上以出售。
师范：宋朝灵石人，元祐督岢岚军进士，督岢岚军后升为江南知州。他发现苛捐杂税太多，手续麻烦，民苦赋役，于是上奏朝廷，建议稍增田赋，免征苛捐杂税，使人民不感到赋役麻烦，国家也不减少税收。他的建议得到采纳实行后，受到江南人民的拥护，给他绘像祭祠。师范也成为历史上的良吏。
师逵：明代东阿人，字九逵，年少丧父，事母甚孝，曾任吏部尚书。洪武中，他任监察御史，廉不置产，接受的俸禄和赏赐都分给了亲戚朋友，以至于他的八个儿子都没有得到什么财产。明成祖曾说："北来大臣之中不贪者，唯师逵一人。"
师(Shī)姓源出以官名为姓。夏商时代，擅长乐技的人被称为师。周朝也有师尹之官，掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓，乃成师姓。如上古师延，商代师涓，晋国有师旷，鲁国有师乙，郑国有师理、师触、师躅、师惠，皆为当时的著名乐师，精于音律。
琅琊郡光绳祖武;
授琴堂雅著循声。
——全联典指师姓的郡望和堂号。
觉授心编《孝子传》;
仲公御赐“义阳侯”。
——上联典指南朝宋涅阳人师觉授，操守清高，以弹琴、读书自娱自乐。母亲去世后，他一哭而绝，很长时间才苏醒。后来，撰写有《孝子传》。下联典指西汉东武人师丹，字仲公，官至大司空，平帝封为义阳侯。
为政清廉标气度;
治经重望誉儒宗。
——上联典指明代成祖时吏部尚书师逵，为政清廉，不置家产，俸禄拿出来分给家族中人，以至于无力抚养八个儿子。成祖曾说：“北来的大臣不贪者，只有师逵一人。”下联典指西汉·师丹，研究《诗经》，较有名望。
子野目盲，聪知六律;
大夫望重，名列三良。
——上联典指春秋时晋国乐师师旷，字子野，目盲，善弹琴，精于辨音。晋平公铸大钟，众乐工都认为合乎音律，只有师旷不以为然，后来经卫国乐师师涓审定，果然不合音律。下联典指春秋时郑国大夫师叔。齐国准备联合诸侯攻打郑国，管仲说：“郑国有叔詹、堵叔、师叔，三良执政，无隙可乘啊!”
一、寻根溯祖
1、出自姬姓，是以地名命姓的姓氏。周朝周敬王有个同族卿士简公收封于巩(今河南巩县)，称为巩简公。巩简公一度执掌朝政，他鉴于周王室的历次内乱，大多因为贵族掌权而引起的。于是他便录用从各诸侯来的人士，而不再任用王族子弟为官。这项措施，引起了王族子弟的不满。后来王子朝作乱，将他杀害了。他的子孙便原封邑名"巩"命姓，称巩氏。
2、古代羌族姓氏。古代羌族姓氏中有巩姓，如巩廉玉。
3、出自春秋时晋国大夫巩朔的后代。
二、郡望分布 《郡望百家姓》以及《姓氏略考》中记载：巩氏望出山阳郡。 其详地有二处： 1、汉景帝中元六年(约公元前144年)将梁国分置为山阴国，不久以后，于建元年间(公元前140--135年)汉武帝将其改为山阳郡。它所处的位置就相当于今山东省独山湖周围的地区。 2、东晋义熙年间(公元405--418年)将广陵郡分置山阳郡，治理山阳附近的地区。他所在的位置是今江苏省怀安县。
三、郡望堂号 "厚斋堂"：宋代巩荣，官至大理寺卿，先作过严州知州，而后又直秘阁，升迁为司谏郎。他为人沉静、处事公平、刚正不阿、学识广博，从来没有因人谋事，并且推行用办文化教育和对待知识分子的方法管理官吏和执行政策。因此，凡是他到过的地方的人们都对他称赞不已。著有《厚斋集》。
四、历史名人
巩信--宋朝安封人。曾经作过荆湖都统。他为人沉着冷静，智勇双全。后来加官进爵，升为江西招讨使，隶属文天祥部下。他初到都统府时，文天祥拨给他义士1000名，他婉言谢绝不用，到了江西之后自己招兵买马，集兵三千余数，亲自训练，作好战备。不久，元兵南下，他亲率兵马与元军交战于石岭一带，身受重伤后，便投崖而死，以身殉国。
巩珍--明朝应天人。明朝永乐三年(1405年)间，明成祖为了发展对外关系，首次派郑和下西洋，巩珍便跟随船队出洋，三年间到了二十多个国家，他将在各地的所见所闻记录下来，撰成了一部书，名为《西洋番国志》。内中记述了各国的风土人情以及中国与亚非各国人民友好关系史上重要的一笔。这本书不仅引人入胜，也对中国的航海史及中国文化史作出了重要贡献。
巩永固--字宏图。明朝宛平人。侍奉永安公主，崇尚文学雅致，喜欢结交贤士大夫，游览山河。崇祯末年，当李自成起义军攻陷京都，公主的灵柩尚在宫中大堂之上。永固以黄绳系其二女于公主灵前，纵火焚之。之后写下"身受国恩，义不可辱"八个大字，自刎而死。
巩(Gǒng 鞏)姓出自姬姓，是以地名命姓的姓氏。得姓始祖：巩简公。周天子的卿士，受封于巩邑(今河南省巩县)，是甸内的侯爵。巩简公一度执掌朝政，他鉴于周王室的历次内乱，大多因为贵族掌权而引起的。于是他便录用从各诸侯来的人士，而不再任用王族子弟为官。这项措施，引起了王族子弟的不满。后来王子朝作乱，将他杀害了。他的子孙便原封邑名“巩”命姓，称巩氏。
姓开巩邑;
望出山阳。
——全联典指巩姓的源流和郡望。
山阳郡德贤富厚;
厚斋堂秀毓敦煌。
——全联典指巩姓的郡望和堂号。
都统制深谋骁勇;
卫侍中劲节忠贞。
——上联典指南宋荆湖都统巩信，沉勇而有谋，后跟随从文天祥与元军战于方石岭，受重伤后投崖殉国。下联典指汉代人巩伋，官侍中，始终保持忠贞的气节。
明代驰名番国志;
宋时传颂东平诗。
——上联典指明代名人巩珍，永乐间随郑和出使西洋，三年历二十余国，记录其国风土人物，著有《西洋番国志》。下联典指宋代进士、诗人巩丰，字仲至，武义人。有《东平集》。
附：
侍中忠节;
卿士名家。
——佚名撰巩姓宗祠联。上下班联典指汉代人巩伋。下联典指周巩简公为周敬王卿士。
畿甸系侯封之胤;
湖山撰游览之书。
——佚名撰巩姓宗祠联。上联典指东周敬王时卿士简公。下联典指明代应天人巩珍。
钱塘牧民，新撰湖山妙记;
金笼放鹤，恭祝台鼎长年。
——佚名撰巩姓宗祠联。上联典指宋代官吏巩廷均事典。下联典指宋代名人巩大卿的事典。